2026년6월14일(주일) (고전 15:20-28) 부활의 주님, 영원한 승리의 왕

 

 

2026년6월14일(주일) (고전 15:20-28) 부활의 주님, 영원한 승리의 왕

 

 

 

오늘의 찬송(새 172장 사망을 이긴 주)

 

 

 

 

 

<고린도전서 15:20-28>

 

 

20 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다

21 사망이 한 사람으로 말미암았으니 죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는도다

22 아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라

23 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그가 강림하실 때에 그리스도에게 속한 자요

24 그 후에는 마지막이니 그가 모든 통치와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라

25 그가 모든 원수를 그 발 아래에 둘 때까지 반드시 왕 노릇 하시리니

26 맨 나중에 멸망 받을 원수는 사망이니라

27 만물을 그의 발 아래에 두셨다 하셨으니 만물을 아래에 둔다 말씀하실 때에 만물을 그의 아래에 두신 이가 그 중에 들지 아니한 것이 분명하도다

28 만물을 그에게 복종하게 하실 때에는 아들 자신도 그 때에 만물을 자기에게 복종하게 하신 이에게 복종하게 되리니 이는 하나님이 만유의 주로서 만유 안에 계시려 하심이라.

 

 

 

<오늘의 말씀 요약>

 

 

주님은 부활하셔서 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨기에, 그리스도 안에서 모든 사람이 차례대로 삶을 얻을 것입니다. 마지막 때에 주님이 세상의 모든 통치와 권세와 능력과 사망을 멸하시고 나라를 하나님께 바치실 것입니다. 주님은 모든 원수를 그 발아래 둘 때까지 왕 노릇 하실 것입니다.

 

 

 

예수님의 부활을 나의 신앙과 삶에 적용하기

 

▼ 고린도전서 15:20-28

 

묵상내용

 

1. 하나님이 정하신 "대표원리"를 따르는 나의 부활신앙 [15:20-22]

 

사람이 한 번 죽으면 그것으로 끝이지 어떻게 다시 살아날 수 있느냐고

믿지 못하는 고린도교회의 어떤 성도들의 향하여

바울은 첫 사람 아담과 마지막 아담으로 오신 예수님을 [15:45]

대표원리로 비교하여 부활을 설명한다.

 

---사망이 한 사람으로 말미암았으니

---죽은 자의 부활도 한 사람으로 말미암는도다.

---아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이

---그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라.[15:21-22]

 

대표원리에 따라 우리 인간의 조상 아담으로 인해 죄와 사망이 들어온 것처럼

나같은 죄인을 살리시기 위하여 하나님은 또 다른 대표원리를 개입시키셔서

예수님께 속한 나에게 예수의 부활이 나의 부활이 되게 하심을 나는 믿는다.

 

2. 부활의 첫 열매되시는 예수님의 부활은 

---장차 나의 부활의 보증이 되신다.[15:20]

 

가을 들판의 열매들이 모두 동일한 때에 익어지는 것보다 시간차를 두고

특별히 일찍 익는 첫 열매가 있고 늦게 익는 열매들이 있는 것처럼

그리고 일찍 익는 첫 열매나 늦게 익는 열매가 시간차가 존재하지만

반드시 모두 맛과 질에서 동일한 열매인 것처럼

 

부활의 첫 열매되신 예수님의 부활은 장차 나의 부활의 보증이 되시며

그 부활 때 내가 입을 영광도 에수님의 부활과 동일할 것을 감사드린다.

 

---그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나사

---잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다. [15:20]

 

예수님은 천국 비유 가운데 "그날에 의인들은 아버지의 나라에서 해와같이

빛나리라" 고 하셨는데 이는 부활시에 내가 입을 영광이 얼마나 큰 것인지

넉넉히 짐작하고도 남게 한다.[마13:43]

그것은 첫 열매이신 주님과 동일한 부활로써 그 영광은 이 세상 말로는

다 표현할 수 없기 때문에 "해와 같이 빛나리라"로 밖에 설명이 되지 않는다.(그루터기 선교회)

 

 

 

바울은 예수님이 부활의 첫열매로, 죽은 자들에게 부활의 약속이자 보증이

되신다는 것입니다.

 

현재의 부활

 

바울은 예수님이 죽은 자들 가운데서 다시 살아나셔서 부활의 첫 열매가

되셨다고 합니다. 그것은 예수님의 부활이 마치 농부들이 추수한 첫 열매와

같이 그리스도 안에서 죽은 사람들에게도 부활은 확실하다는 것을 보여줍니다.

아담 안에서 모든 사람이 죽은 것 같이 이제 그리스도 안에서 모든 사람이

생명의 효력을 얻었습니다. 그러므로 사람들은 육체제 죽음 후에 부활을

경험하기도 하겠지만, 그보다 먼저 죽음을 이기신 하나님의 생명의 능력,

부활의 능력을 지금 삶의 한 복판에서도 경험할 수 있습니다. 예수님의 부활을

경험한 제자들은 그 전과는 완전히 다른 사람이 되었습니다. 두려움에 떨던

사람들이 길가에 나가 담대하게 복음을 외쳤고, 예수님을 본받아 용서와

사랑의 삶을 살았습니다.

 

예수님과 동행하면 지금도 부활을 맛볼 수 있습니다.

우리는 사랑과 용서, 그리고 충성으로 나타나는 부활의 삶을 살고, 주님 다시 오실 때 맞이할 최후의 부활도 준비해야 하겠습니다.

 

 

 

선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라.(창 2:17)

 

이르시되 너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 들어 순종하고 내가 보기에 의를 행하며 내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병 중 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이라.(출 15:26)

 

나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 입으며 나를 간절히 찾는 자가 나를 만날 것이니라

부귀가 내게 있고 장구한 재물과 공의도 그러하니라.(잠 8:17-18)

 

너는 나를 도장 같이 마음에 품고 도장 같이 팔에 두라 사랑은 죽음 같이 강하고 질투는 스올 같이 잔인하며 불길 같이 일어나니 그 기세가 여호와의 불과 같으니라.(아 8:6)

 

보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라

너희는 내가 창조하는 것으로 말미암아 영원히 기뻐하며 즐거워할지니라 보라 내가 예루살렘을 즐거운 성으로 창조하며 그 백성을 기쁨으로 삼고

내가 예루살렘을 즐거워하며 나의 백성을 기뻐하리니 우는 소리와 부르짖는 소리가 그 가운데에서 다시는 들리지 아니할 것이며

거기는 날 수가 많지 못하여 죽는 어린이와 수한이 차지 못한 노인이 다시는 없을 것이라 곧 백 세에 죽는 자를 젊은이라 하겠고 백 세가 못되어 죽는 자는 저주 받은 자이리라.(사 65:17-20)

 

인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라.(막 10:45)

 

내 손과 발을 보고 나인 줄 알라 또 나를 만져 보라 영은 살과 뼈가 없으되 너희 보는 바와 같이 나는 있느니라.(눅 24:39)

 

예수께서 이르시되 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고

무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐.(요 11:25~26)

 

이 예수를 하나님이 그의 피로써 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니

곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이라.(롬 3:25~26)

 

예수는 우리가 범죄한 것 때문에 내줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하시기 위하여 살아나셨느니라.(롬 4:25)

 

그러면 이제 우리가 그의 피로 말미암아 의롭다 하심을 받았으니 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 받을 것이니

곧 우리가 원수 되었을 때에 그의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화목하게 되었은즉 화목하게 된 자로서는 더욱 그의 살아나심으로 말미암아 구원을 받을 것이니라.(롬 5:9~10)

 

이는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나셨으매 다시 죽지 아니하시고 사망이 다시 그를 주장하지 못할 줄을 앎이로라.(롬 6:9)

 

누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴.(롬 8:35)

 

나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고 우리도 변화되리라

이 썩을 것이 반드시 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다.(고전 15:52~53)

 

주 예수를 다시 살리신 이가 예수와 함께 우리도 다시 살리사 너희와 함께 그 앞에 서게 하실 줄을 아노라.(고후 4:14)

 

그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래에 있는 자라 하였음이라.(갈 3:13)

 

형제들아 자는 자들에 관하여는 너희가 알지 못함을 우리가 원하지 아니하노니 이는 소망 없는 다른 이와 같이 슬퍼하지 않게 하려 함이라

우리가 예수께서 죽으셨다가 다시 살아나심을 믿을진대 이와 같이 예수 안에서 자는 자들도 하나님이 그와 함께 데리고 오시리라.(살전 4:13-14)

 

우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님을 찬송하리로다 그의 많으신 긍휼대로 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 부활하게 하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며

썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 아니하는 유업을 잇게 하시나니 곧 너희를 위하여 하늘에 간직하신 것이라.(벧전 1:3~4)

 

모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라.(계 21:4)