<이사야 53:4~12> 고난받는 종의 온전한 순종
4. 그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아 하나님께 맞으며 고난을 당한다 하였노라
5. 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다
6. 우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다
7. 그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그의 입을 열지 아니하였음이여 마치 도수장으로 끌려가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양 같이 그의 입을 열지 아니하였도다
8. 그는 곤욕과 심문을 당하고 끌려갔으나 그 세대 중에 누가 생각하기를 그가 살아있는 자들의 땅에서 끊어짐은 마땅히 형벌받을 내 백성의 허물 때문이라 하였으리요
9. 그는 강포를 행하지 아니하였고 그의 입에 거짓이 없었으나 그의 무덤이 악인들과 함께 있었으며 그가 죽은 후에 부자와 함께 있었도다
10. 여호와께서 그에게 상함을 받게 하시기를 원하사 질고를 당하게 하셨은즉 그의 영혼을 속건제물로 드리기에 이르면 그가 씨를 보게 되며 그의 날은 길 것이요 또 그의 손으로 여호와께서 기뻐하시는 뜻을 성취하리로다
11. 그가 자기 영혼의 수고한 것을 보고 만족하게 여길 것이라 나의 의로운 종이 자기 지식으로 많은 사람을 의롭게 하며 또 그들의 죄악을 친히 담당하리로다
12. 그러므로 내가 그에게 존귀한 자와 함께 몫을 받게 하며 강한 자와 함께 탈취한 것을 나누게 하리니 이는 그가 자기 영혼을 버려 사망에 이르게 하며 범죄자 중 하나로 헤아림을 받았음이니라 그러나 그가 많은 사람의 죄를 담당하며 범죄자를 위하여 기도하였느니라.
4. Surely he took up our infirmities and carried our sorrows, yet we considered him stricken by God, smitten by him, and afflicted.
5. But he was pierced for our transgressions, he was crushed for our iniquities; the punishment that brought us peace was upon him, and by his wounds we are healed.
6. We all, like sheep, have gone astray, each of us has turned to his own way; and the LORD has laid on him the iniquity of us all.
7. He was oppressed and afflicted, yet he did not open his mouth; he was led like a lamb to the slaughter, and as a sheep before her shearers is silent, so he did not open his mouth.
8. By oppression and judgment he was taken away. And who can speak of his descendants? For he was cut off from the land of the living; for the transgression of my people he was stricken.
9. He was assigned a grave with the wicked, and with the rich in his death, though he had done no violence, nor was any deceit in his mouth.
10. Yet it was the LORD's will to crush him and cause him to suffer, and though the LORD makes his life a guilt offering, he will see his offspring and prolong his days, and the will of the LORD will prosper in his hand.
11. After the suffering of his soul, he will see the light of life and be satisfied; by his knowledge my righteous servant will justify many, and he will bear their iniquities.
12. Therefore I will give him a portion among the great, and he will divide the spoils with the strong, because he poured out his life unto death, and was numbered with the transgressors. For he bore the sin of many, and made intercession for the transgressors.
<말씀 묵상>
4. 그러나 사실 그가 짊어진 병은 우리의 병이었고 그가 짊어진 아픔은 우리의 아픔이었다. 그런데도 우리는 그가 맞을 짓을 해서 하나님께서 그를 때리시고 고난을 주신다고 생각했다.
5. 그러나 사실은 우리의 허물이 그를 찔렀고 우리의 악함이 그를 짓뭉갰다. 그가 책망을 받아서 우리가 평화를 누리고 그가 매를 맞아서 우리의 병이 나은 것이다.
6. 우리는 모두 양처럼 길을 잃고 제각각 자기 길로 흩어져 가 버렸지만 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 지우시고 그를 공격하셨다.
7. 그는 학대를 받고 괴롭힘을 당했지만 입을 열지 않았다. 마치 도살장으로 끌려가는 어린 양처럼, 마치 털을 깎이는 잠잠한 어미 양처럼 그는 입을 열지 않았다.
8. 그는 강제로 끌려가 재판을 받고 처형을 받았지만 땅에서 그의 생명이 끊어지는 것을 보고서 그가 당하는 것은 내 백성의 죄악 때문이라고 중얼거리기라도 한 사람이 우리 세대 가운데 누가 있느냐?
9. 폭행을 한 적도 없고 거짓말을 입에 담은 적도 없었지만 사람들은 그의 무덤을 악인과 함께 두었고 그가 죽은 후에 부자와 함께 묻어버렸다.
10. 그러나 그가 병들어 으스러진 것은 여호와께서 원하신 일이었다. 그가 그의 생명을 속건제물로 내놓으면 그는 자손을 보면서 오래오래 살 것이다. 그리고 여호와께서 원하신 일이 그의 손에서 이뤄지고 있다.
11. 그는 고통에서 벗어나서 그가 알고 있었던 자신의 사명을 제대로 이뤄 냈음을 보고 만족할 것이다. 내 종이 많은 사람들을 의롭게 할 것이다. 그는 많은 사람의 죄악을 스스로 짊어질 것이다.
12. 그러므로 나는 그에게 많은 사람들을 몫으로 나눠 주고 강한 사람들을 전리품으로 나눠 주겠다. 그가 자기 목숨을 죽음으로 내던지고 죄 지은 사람들 가운데 하나로 여겨졌으며 많은 사람의 죄를 대신 지고 죄 지은 사람들이 용서를 받도록 중재를 했기 때문이다.
<오늘의 말씀 요약>
하나님의 종이 징계를 받으므로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리가 나음을 받았습니다. 하나님은 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨고, 그는 자기 영혼을 속건제물로 드려 하나님 뜻을 성취합니다. 하나님은 그분의 의로운 종에게 존귀한 자의 몫을 받게 하실 것입니다.
그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다.
고난주간 요일별 예수님의 행적
(믿음 성공이야기에서)
예수께서 주일에 호산나 만세 소리와 함께 예루살렘에 입성하셨다. 그 행적을 돌아보며 고난주간을 돌아보는 뜻깊은 고난주간이 되었으면 한다.
예수께서 우리를 구원하시려고 고난을 당하셨다.
예수께서 우리를 구원하는 단 하나의 방법은 우리의 죄를 대신하여 십자가에 못 박히시고 부활하시는 것이었다. 그 고난의 기간 동안 무엇을 행하셨는지 하루하루 돌아보자.
1. 고난주간 첫날 : 예루살렘 입성(마태복음21:1~11)
예수께서는 구원 사역을 하러 예루살렘으로 오셨다. 입성의 날에 사람들은 흥분하여 종려나무 가지를 가지고 나와 환영했다. 이 깊은 고난 중에 예수라 하는 정치적 메시아가 왔다고 생각했던 것이에 군중은 예수님을 종려나무 가지를 흔들며 환영했다. 이때 예수께서 예루살렘 입성하시는 날에 나귀의 작은 것 나귀 새끼를 타셨다. 이는 구약성경 스가랴서의 예언대로 이루는 것이었다. “시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다 보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우며 구원을 베푸시며 겸손하여 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀새끼니라(스가랴 9장 9절)”
이때 예수님의 심경은 어땠을까?
매우 복잡하셨을 것이다.
이 환영인파가 그대로 사악한 군중이 되어 자신에게 침을 뱃고 돌을 던질 것을 아셨을 것이기에 더 아프셨을 것 같다.
2. 고난주간 둘째 날 월요일: 성전 청소의 날(마태복음 21:12~17)
예수께서 월요일 날 성전에 들어가셨다. 여호와의 집은 기도하는 집인데, 시장바닥이었다.
예수님은 매를 들어 내리치시며 성전에서 장사하는 사람들을 다 쫓아내셨다.
실상은 성전에서 제사를 드리려면 제물이 필요했다. 먼 곳에서 찾아오는 유대인들이 흠 없는 어린양을 끌고 온다는 것은 불가능하기 때문에 성전 앞에서 장사하는 사람들은 필수적으로 필요했다.
예수님은 그런 현실적인 측면을 아시면서도 성전 본연의 모습이 무너진 것을 가만 두지 않으셨다.
어쩔 수 없이 하나님의 뜻에서 벗어난 이들에게 매를 들어야 하셨다.
예수님은 세상을 바로 잡으러 오신 것이다.
3. 고난주간 셋째 날 화요일: 감람산 설교(마태복음 24장~25장)
예수께서 성전청소를 하심으로 제사장들은 두려워졌다. 유대인들에게 가장 인기 있는 정치인으로 보이는 예수라는 사람이 자신들과 같은 정치적 색깔을 보이지 않았기 때문이다. 그들은 예수님을 논리로 이기려 했다.
주님은 이스라엘 백성들을 향해 하나님 나라에 들어가는 것이 무엇을 의미하는지 설명하셨다.
첫 번째 비유는 무화과나무의 비유입니다.(마 24:32~36)
예수님이 돌아오실 때라는 것은 성경을 보는 이라면 알게 된다. 무화과나무 열매가 맺힐 것은 그 잎사귀를 보면 안다. 곧 계절이 추수의 계절임을 알 수 있기 때문이다.
두 번째 비유는 인자의 임함이 노아 때와 같다는 것입니다.(마 24:37~39)
예수님께서 다시 오실 때가 돼도 사람들은 무관심할 것이다. 하지만, 노아의 때처럼 반드시 하나님의 때가 되면 예수께서 반드시 다시 오신다.
세 번째 비유는 데려감을 당하는 것과 버려둠을 당할 것입니다. (마 24:40~44)
예수님을 믿은 이는 하나님의 나라에 가게 되고 그렇지 않은 이는 어떤 지식이 있고 어떤 사람이라 할지라도 하나님의 나라에 가지 못한다.
네 번째 비유는 충성되고 지혜 있는 종과 악한 종입니다.(마 24:45~51)
하나님의 뜻대로 행하는 자라야 하나님의 나라에 가는 것이다.
다섯 번째는 열 처녀 비유입니다.(마 25:1~13)
열처녀 중 5명만 슬기롭게도 기름을 준비했다. 그리고 자신의 자리를 지켰다. 슬기롭게 끝까지 최선을 다해서 지혜를 가져야 하나님 나라에 들어갈 수 있다.
여섯 번째는 달란트 비유입니다.(마 25:14~30)
하나님께서 맡기신 사명을 다하지 못한 이도 하나님 나라에 갈 수 없다.
일곱 번째는 인자가 모든 천사와 올 때에 양과 염소를 분별하는 비유입니다.(마 25:31~46)
세상에서 어렵고 힘든 이를 돌보지 않은 이도 하나님 나라에 갈 수 없다.
4. 고난주간 넷째 날 수요일: 사랑과 배신의 날
1) 한 여자가 매우 귀한 향유 옥합을 붓다(요한복음 12:1~8)
막달라 마리아가 예수님의 사역을 위해 준비한 것처럼 값비싼 향유를 부었다.
2) 가롯 유다의 배신(마 26:14~16, 막 14:10~11, 눅22:3~6)
가롯 유다는 다른 마음을 품었다.
5. 고난 주간 다섯째 날 목요일:성만찬, 고별설교, 겟세마네 동산의 기도
1) 최후의 만찬의 날 (마태복음 26:17~35)
예수님께서 제자들과 최후로 성만찬을 나누셨다.
2) 고별설교(요한복음 13:31~16:33)
예수님께서는 서로 사랑할 것을 강조하시는 마지막 설교를 하셨다.
3) 겟세마네 동산의 기도(마태복음 26:36~46)
땀이 피처럼 보일 정도로 기도하셨다.
“가라사대 아버지여 만일 아버지의 뜻이어든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 내 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시니(눅22:42)”
예수님의 기도가 얼마나 간절하던지 땀이 땅에 떨어져 핏방울 같이 되었다고 한다.
6. 고난주간 여섯째 날 금요일: 수난의 날
금요일은 예수께서 십자가에 매달리셨다.
물과 피를 흘리셨다.
우리와 같은 고통을 느끼시는 완전한 사람이시다. 예수님은 우리보다 1%라도 덜 고통을 느끼시는 존재가 아니다. 그분은 하나님이시다.
그러나 그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리가 생각하기를 그는 징벌을 받아서 하나님께 맞으며 고난을 당한다 하였노라.
그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요,
그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라.
그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고,
그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다.
우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다.
그가 곤욕을 당하여 괴로울 때에도 그 입을 열지 않았음이여,
마치 도수장으로 끌려가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양 같이 그 입을 열지 아니하였도다.
그가 강제로 끌려가 곤욕과 심문을 당하였으니,
그 세대 중에 누가 생각하기를 그가 산 자의 땅에서 그의 생명이 끊어짐은 마땅히 형벌을 받아야 할 내 백성의 허물을 인함이라 하였으리요?
그는 강포를 행치 아니하였고,
그 앞에 궤사가 없었으나 그 무덤이 악인과 함께 되었으며, 그 묘실이 부자와 함께 되었도다.
그러나 이 일은 여호와께서 그로 상함을 받게 하시기를 원하사 질고를 당하게 하셨은즉,
그가 그의 영혼을 속건제물로 드리기에 이르면 그가 그 씨를 보게 되며,
그의 날은 길 것이요,
또 그의 손으로 여호와의 뜻을 성취하리로다.
여호와께서 가라사대
“그가 자기 영혼의 수고한 것을 보고 만족히 여길 것이라.
나의 의로운 종이 자기 지식으로 많은 사람을 의롭게 하며,
또 그들의 죄악을 친히 담당하리라.
이러므로 내가 그에게 존귀한 자와 함께 분깃을 얻게 하며,
강한 자와 함께 탈취한 것을 나누게 하리니,
이는 그가 자기 영혼을 버려 사망에 이르게 하며,
범죄자 중 하나로 헤아림을 입었음이라.
그러나 실상은 그가 많은 사람의 죄를 대신 지며,
범죄자를 위하여 기도하였느니라.” 하시니라.
모든 인생은 마땅히 창조주이신 하나님이 인도하시는 길로 가야하는데 각기 제 길로 간 것이 죄악의 길을 가고 있다.
목자 없는 양의 결과는 고생과 방황과 두려움과 죽음일 뿐이다.
성경은 우리를 양이라 했는데 우리의 타고난 성품이 다 양과 같다고 한다.
양은 스스로 살지 못한다.
하나님과 멀어지기를 잘하고 나가면 돌아올 줄 모른다.
자기 욕구와 감정이 인도하는 대로, 마음대로, 뜻대로, 고집대로, 잘난 대로 살고 있는 것이 죄악이기 때문이다.
죄는 죽음에 이르게 하는 질병과 같아서 고치지 못하면 죽게 된다.
모든 사람이 죄 값 때문에 죽는 것이다.
인간의 모든 슬픔, 고통, 질병, 사망은 허물과 죄로 인한 결과이다.
죄는 우리 생활의 건강과 행복을 파괴하고 생명의 근원이신 하나님과 멀어지게 하며 하나님과 원수가 되고 진노를 사게 하지만, 하나님께서는 십자가를 통해 우리에게 구원의 길을 열어주시고 있다.
인생의 영원한 소망이 되시는 하나님 아버지,
우리 가정을 하나님의 크신 사랑과 긍휼하심으로 늘 평강으로 인도해 주시고, 믿음의 유산을 물려주는 하나님이 살아계신 가정을 이루게 하시며, 두 아들의 장래가 주님의 믿음 안에서 소망과 꿈을 키워가도록 하나님의 넘치는 지혜와 도우심으로 이끌어 주시고, 하나님의 영광과 살아계심의 역사가 삶의 현장에서 온전히 드러나게 하소서.
특별히 큰 아들을 향한 하나님께서 예비하신 직장에서 자신의 꿈과 비전을 마음껏 펼치며 겸손히 섬겨가며 실력을 키워가도록 늘 함께해 주시고, 작은 아들의 직장에서 능력과 인품을 인정 받을 수 있도록 건강과 지혜로 함께 하시고, 두 아들의 장래의 배우자를 믿음 안에서 예비해주시고, 우리집 장막을 더욱 넓혀주는 축복이 임하여 주시며, 우리 가정이 구원과 축복과 은혜와 회복의 통로가 되게 하소서.
우리의 기도가 더욱 깊어지고 하나님의 비전과 하나님의 나라가 우리 가정을 통해 날마다 이루어가게 하소서.
창립50주년을 맞는 우리교회가 말씀과 기도로 날마다 거듭나게 하셔서 성령 충만한 하나님의 믿음의 공동체를 이루어가게 하소서.
키르키예와 시리아의 지진과 우크라이나와의 전쟁으로 많은 사람들이 어려움을 겪고 있어 너무나도 안타깝습니다. 이 나라를 위로하시며 속히 회복하도록 구원과 도움이 손길이 임하여 주옵소서.
또한 우리 대한민국이 참으로 자신의 욕심과 이념으로 갈라진 마음을 하나님의 정의와 진리로 통합하며, 공의와 진실로 다스려지는 이 나라가 되도록 하나님께서 친히 주장하시며, 모든 백성들이 행복한 가정을 이루게 하소서. 아멘.
우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라.(롬5:8)
